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五塔寺

别名:呼和浩特五塔寺

等级:2A

景点类别:佛教/建筑/蒙文石刻/宗教文化/古塔/寺庙

五塔寺好玩吗

五塔寺原名慈灯寺,位于呼和浩特旧城东南,五塔只是慈灯寺内的一座佛塔。曾经寺院建筑全都坍塌只剩下这座佛塔,因此才有后人得知此处有寺院,重建时便名为五塔寺。五塔寺是一座藏传佛教寺院,也是蒙古地区藏传佛教的发源地。
五塔寺的南面面对五塔寺广场,入口也在此处。五塔寺布局是典型的汉族的中轴线特色,中轴线南北走向,两边严格对称。寺内共分为三个院落,分别是最南边的三世佛殿院,中间的文化展院和最北边的慈灯寺院,其中最后一个院落又分为南北两个部分。五塔寺的面积不大,纵深仅有150米左右。
从五塔寺南门进入寺院,首先来到第一个院落,园内靠南处两边各有一座白色小塔,具有藏传佛教特色。正对面是三世佛殿,供有大日如来佛等12尊佛像。三世佛殿在建筑上既有汉族宫殿的特色,又有少数民族和藏传风范,这也是整个寺院建筑的大体风格。
穿过三世佛殿后来到中间的院子,对面的建筑上清晰大字写有“呼市召庙文化展”。召庙文化是指内蒙古的佛教寺院特有的一种佛寺壁画文化。在召庙文化展建筑内部,左侧的墙上挂有历史上宗喀巴、阿拉坦汗等人像,右侧列有我国现存金刚座舍利宝塔召庙图,体现了呼和浩特召庙文化的渊源流长。
最后来到最北边的院子,院子中央是慈灯寺的大殿,大殿背后便是著名的舍利宝塔。这座舍利塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛,刻工精巧,玲珑秀丽。参观五塔寺时不光可以在外面观看,还可以上到塔座顶上,俯视全寺,视野不错。
在舍利塔背后的北墙处有一座蒙文天文图石刻,天文图直径144.5厘米,天球圆面以北天极为圆心,画出二十八宿赤经位置的经线,还有五个同心圆,由里向外为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。这是迄今为止世界上唯一用蒙古文标注的一幅天文图,具有很高的科研价值。

到达方式

乘坐1路、26路、27路、31路、76路、81路公交车到蒙西文化广场站下车,步行约300米可至;乘坐50路、56路公交车到二十六中站下车,步行约100米可至。

五塔寺值得游览的景点

金刚座舍利宝塔

在全国仅存的六座金刚座式塔中,五塔寺的塔造型生动,雕刻精美,而且是唯一一座埋葬有舍利的塔。它的独特和价值主要体现在两方面,一是它塔上有塔,二是五塔在短檐和顶部都使用了黄绿两众颜色的琉璃瓦装饰,具有浓郁的民族特色,匠心独具。

蒙文天文图

五塔寺内的《蒙文天文图》是世界上迄今为止发现的唯一一幅用蒙文标注的天文图,具有极高的科研价值。天球圆面以北天极为圆心,画出二十八宿赤经位置的经线,还有五个同心圆,由里向外分别为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。全图刻有恒星约270颗,星数多达1550多颗。由于年代久远,塔身《蒙文天文图》的雕刻印记已经模糊,游客可在后院展厅内观看该图的拓片,以作参照。

六道轮回图

《六道轮回图》是五塔寺的珍贵文物之一,讲述的也是佛教教义的内容-众生受到因果报应在六道中如同车轮一样轮回。六道是指天上、人间、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。在《六道轮回图》中心的圆圈内有三种动物,讲述了众生罪恶的来源,即蛇代表狡猾,猪代表愚昧,鸡代表贪婪。

八思巴像

八思巴是藏族政治家、佛学大师,为藏传佛教喇萨迦派第五代祖师。他一生著述颇丰,有传世之作《萨迦五祖集》。他生前将内地的印刷术等传至西藏,将藏族的建筑传至内地,促进了汉藏之间民族文化的交流,为今日中国多民族国家的形成和发展做出了巨大贡献。

宝塔石碑

慈灯寺败落后庙宇塌毁,仅剩金刚座舍利宝塔岿然屹立。1977年,国家拨专款对五塔进行修建,并建立了资料档案;1982年,成立了五塔文物保管所,并树立了五塔保护标志;1988年1月,国务院公布五塔寺为全国重点文物保护单位。

金刚亥母

在“召庙文化展”的展厅内,陈列有藏传佛教中著名的金刚亥母,又名“空行母”。她通身红色无衣,面如少女,三目圆睁,头部侧面有一个猪头;右手拿刀,左手持骷髅碗。该塑做工细致,精美绝伦,展示了我国在佛教雕刻艺术上的极高成就。

三世佛殿

为迎接内蒙古自治区成立60周年,五塔寺一二期复原工程先后启动。在一期工程修复的大日如来殿等8个殿的基础上,二期工程在二、三进院扩展了三世佛殿和两座配殿,使以金刚座舍利宝塔为主轴的五塔寺再次完整的展现在了游人面前。

寺内全景

慈灯寺遗址的复原工程于2006年3月起全面动工,新址包括6700米的围墙、274平米的二进院大殿、186平米的三进院大殿、468平米的六座东西配殿、9平米古井厅以及184平米的卫生间和办公室。

后殿上的法轮

穿过侧廊,走入后殿,即可看到大殿上造型独特的法轮和一对金色祥鹿。双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相,法轮置于寺庙屋顶,意味着佛法万丈;双鹿温顺的跪在金轮两侧,体现出佛教的素养。

孔雀雕刻

佛教中宝座和五塔皆有讲究,佛经上说,金刚有五方五界,每一方都有各自的主佛,每一主佛又各有坐骑,所以五塔寺金刚座舍利宝塔四周都有狮子、象、马、孔雀和金翅鸟王等五种动物的雕刻。

元宵灯会

呼和浩特市元宵节灯会已在五塔寺连续举办多届,灯会充分运用声、电、光、动、形等高科技技术,在视听上带来了全新的体验。灯会还将传统故事融入逼真的造型内,给游客耳目一新之感。

精美佛像

大日如来殿配殿中每一尊佛的左右都供奉有两位菩萨,即文殊、弥勒、普贤、观音、虚空藏、地藏、大势至和除盖障,共八大菩萨。八位菩萨所持法器各不相同,逼真的雕刻工艺让人震撼。

金刚塔院墙

呼市在对五塔寺进行复原工程时,对金刚座舍利宝塔院墙也做了一些修缮。修缮后的院墙造型独具,方圆交错的院墙透出些许江南园林的感觉,使整个寺庙环境显得更加舒适、和谐。

配殿

在大日如来殿左右两侧的配殿中分别供奉着东方阿閦佛、南方宝生、西方阿弥陀和北方不空成就佛。他们与中间的大日如来佛一同构成了金刚界的五方佛,与金刚座上的五塔相对应。

圣观音殿

慈灯寺原址以金刚座宝塔为中轴,线上依次排列着影壁、山门、三世佛殿、金刚萨埵殿、大日如来殿和东西两边的八个配殿,共三进院落,具有典型的明清汉藏结合建筑风格。

中央小塔

舍利宝塔的金刚座上建有五座小塔,中央一座为7层,高6.62米,周围四座为5层。五座塔身一层皆有佛像、景云、菩提树等雕刻,二层以上为佛龛。

《金刚经》经文

金刚座舍利宝塔的下身为刻有蒙、汉、藏三种文字的《金刚经经文》,上身则是数以千计的佛像。整齐划一的雕刻洋溢着浓郁的宗教色彩,令人目不暇接。

上塔的楼梯

在拱门的东西两角处有一通往塔顶的螺旋式阶梯,通道窄小,右手边有扶栏,登至塔顶即可见到一座方形琉璃罩亭,步出亭子便可看到五座舍利宝塔。

召庙文化展室

“召庙文化展室”内展示了慈灯寺及藏传佛教的历史,室内壁画精美、彩绘艳丽、堆绣斑斓,浓郁的宗教氛围和简洁明了的展览非常值得一观。

酥油灯

“酥油灯”多由纯植物食用油脂精制而成,它火光稳定,燃烧时散发出清新的香味,是佛教信徒诵经祭祀不可缺少的使用物品之一。

五塔寺倒影

在金刚座宝塔前,有一个装满清水的大水缸。游客在水缸里可拍到五塔寺的倒影,水中的五塔寺更显神秘和浪漫,美妙绝伦。

宝塔正门

舍利宝塔金刚座的南面为拱门,在拱门上方镶嵌着一块汉白玉石的匾额,上书有蒙、汉、藏三种文字的“金刚座舍利宝塔”。

慈灯寺大殿

复原后的慈灯寺大殿重现古时的华丽景象,它翘角飞檐,装饰华丽,有两盏千佛灯树立于殿门左右,供游人香客供奉使用。

舍利小塔

金刚座上的五座舍利小塔位于亭子的北边,除中间最高的小塔为七层外,其余四座皆为五层出檐,并有精美佛像刻于塔身。

寺内转经筒

藏传佛教认为诵读六字真言越多,表示对佛祖越虔诚,因此人们将六字真言经卷置于经筒内,每转动一次代表诵经一遍。

寺内金佛

寺内的大日如来殿气势庄严,殿内供奉着大日如来佛。佛两侧分别是白度母和绿度母,她们能帮人去除灾病,获得平安。

宝塔佛像

在金刚座舍利宝塔的塔身布满了与佛教题材相关的雕刻,这些雕绘细致非凡,皆有强烈的象征意义,惹人深思。

召庙文化展

我国现存的金刚宝塔共6座,其中4座在北京,一座在云南,还有一座即是呼和浩特五塔寺中的这座宝塔。

须弥山分布图

《须弥山分布图》常见于佛寺中,多以壁画为主。五塔寺中的石刻图非常少见,且由蒙文标记,应属首例。

翘角飞檐

经修缮和复原后的五塔寺大殿精美华丽,雕梁画栋,色彩斑斓,充满着强烈的宗教色彩和文化氛围。

白塔

白塔立于圣观音殿前,它身披五彩经幡,造型质朴庄重,游客在院墙外即可看到白塔顶端。

展厅文物

展厅内陈列了一些佛教用的金银铜器具,造型精致美观,令人不由赞叹古时巧匠们的神工。

精美壁画

在新缮的佛殿墙上多有壁画,它们画工精致,色彩鲜艳,造型庄严,令人震撼。

寺内佛像和壁画

佛殿内佛像庄重威严,壁画古朴细腻,寓意生动,是佛教艺术的重要组成部分。

转经筒

一出二进的门厅两侧各有一个转经筒,游客可顺时针转动经筒,祈福平安。

慈灯普照

寺庙内的慈灯普照石刻。

五塔寺怎么去

五塔寺位于呼和浩特市玉泉区五塔寺后街48号,您可以坐车到蒙西文化广场、民和花园等站点,经过该站点的线路有27路、1路、50路、31路、26路、81路、76路、56路;附近标志性建筑有天缘蒙餐、首尔韩式料理、聚佳缘、左一步家常菜等;五塔寺 电话:+%u0038%u0036-%u0034%u0037%u0031-%u0035%u0039%u0037%u0032%u0036%u0034%u0030

附近公交

蒙西文化广场(272米)
27路;1路;50路;31路;26路;81路;76路
民和花园(344米)
56路
呼市二十六中(418米)
50路

附近停车场

1停车场(五塔寺西街)(28米)
西五十家街2号楼附近
2万福商务酒店停车场(28米)
五塔寺后街与小召头道巷交叉口西北50米
3停车场(泓博花园东南)(51米)
小召前街14号附近
4停车场(梁山街)(55米)
石羊桥路126号附近
5钰景花园停车场(55米)
五塔寺西街与大东街交叉口南150米
6停车场(66米)
五塔寺后街与小召头道巷交叉口西北50米

五塔寺介绍

  • 紫墨手摄
  • 2019-10-08
呼市的五塔寺我是慕名而来,据说和北京的大真觉寺五塔齐名。 金刚座舍利宝塔位于内蒙古呼和浩特市旧城东南部,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。 建造于清朝雍正年间(公元18世纪)。 该塔以砖石为结构建造,塔高约13米,建造在台基上的长方形金刚座,下面是须弥座,束腰部分是砖雕狮、象、法轮、金翅鸟、和金刚杵等图案花纹;座身下部镶嵌蒙、藏、梵三种文字所书的金刚经文,字体非常工整,刻工讲究、细致;上半部分是千佛龛,龛有一个佛像坐着,两旁为宝瓶柱,龛上为梵文六个字的真言,南面正中开着券门,门旁是四大天王。 门上正中间镶嵌着蒙、藏、汉三种文字书写的"金刚舍利宝塔"石刻匾牌。门内没有梁殿,东南角有通往座上的阶梯,座上设5座小塔,塔后照壁嵌有蒙古天文图石刻,是研究蒙古族天文史的重要材料。 塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛,刻工精巧,玲珑秀丽是一座砖石结构的喇嘛教塔,和首都北京大真觉寺五塔相比,也毫不逊色。
  • 紫墨手摄
  • 2019-10-07
【慈灯寺的由来】慈灯寺位于内蒙古呼和浩特市,现为五塔寺。五塔只是慈灯寺中的一座佛塔,始建于清朝。现仅存一座建筑,即“金刚座舍利宝塔”。 【慈灯寺的历史】慈灯寺为清雍正帝五年(1727年)由小召喇嘛呈请朝廷修建,1732年朝廷命名为慈灯寺。此塔建于清雍正帝五年(1727年),落成于雍正帝十年,光绪十二年(1886年),阳察尔济格根三世死后,寺中没有了活佛,喇嘛都回到小召。后寺宇败落,仅存五塔。 【慈灯寺重修】2006年慈灯寺在遗址复原工程竣工,这座消失了近半个世纪的清代名寺重现在世人面前。此次慈灯寺复原工程是依据历史文献、历史照片、相关研究资料并结合遗址考古发掘成果进行复原设计的。复原工程项目包括围墙复原、二进院大殿和三进院大殿复原、6个东西配殿复原以及古井厅复原等。为藏传佛教寺庙,建于1727年,1732年清廷赐名“慈灯寺”。1886年之后慈灯寺逐渐荒芜,到20世纪60年代末,佛殿完全无存,只剩下殿后的“金刚座舍利宝塔”。
  • 爱生活
  • 2018-10-23
五塔寺原名慈灯寺,是一座藏传佛教寺院,也是蒙古地区藏传佛教的发源地,其位于呼和浩特旧城东南,距大召寺大约2公里。五塔原本只是慈灯寺内的一座佛塔,曾经寺院建筑全都坍塌只剩下这座佛塔,因此才有后人得知此处有寺院,重建时便名为五塔寺。五塔寺是免门票的,4点钟关大门,5点钟清场。五塔寺的面积不大,纵深仅有150米左右,依次为三世佛殿、慈灯寺大殿和舍利塔,游玩1个小时左右即可逛遍全寺。全寺的精华就是舍利宝塔,这座舍利塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛,刻工精巧,玲珑秀丽,以前是可以上塔参观的,现在为了安全起见,已经不可以了。在舍利塔背后的北墙处有一座蒙文天文图石刻,天文图直径144.5厘米,是迄今为止世界上唯一用蒙古文标注的一幅天文图,具有很高的科研价值,一定不要错过了呀,本人就因为赶时间只是看了一下,没有拍照,很是遗憾。
详细地址
  • 呼和浩特市玉泉区五塔寺后街48号
  • 呼和浩特-玉泉
  • +86-471-5972640

五塔寺附近景点

  • 金刚舍利宝塔68米
  • 内蒙古百世珍一红木艺术博物馆114米
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  • 宣文阁144米
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五塔寺附近餐厅

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