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大召寺

别名:呼和浩特大召寺

等级:3A

景点类别:寺庙/古迹遗址/宗教文化

大召寺好玩吗

大召寺,位于呼和浩特旧城的南部,由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗,在明万历八年(1580年)主持修建。寺庙属于藏传佛教格鲁派(喇嘛教中的黄教),是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺庙。大召寺的建筑风格采用了汉传寺庙的形式,主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等,其中经堂和佛殿连在一起,统称为“大殿”。游客进入山门后,沿着中轴线向前步行游览,就可以轻松的游遍全寺。
大召寺在清代被尊为“皇庙”。因为清顺治皇帝迎接达赖五世赴京时,曾住宿在这里;康熙皇帝也在这里住过几日,并铸有“皇帝万岁”的金牌,供于大殿银佛像之前(如今殿内光线很暗,游客不一定能看到这块金牌),为了表示对皇帝的尊敬,此后这里取消了活佛的转世规定,成为了蒙古地区少有的不设活佛的寺庙,寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。
游览大召寺,寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不得不看。当你来到寺庙内的大殿中,可以看到一座由3万两纯银铸成的“释迦牟尼像”。银佛建于万历十四年(1586年),由尼泊尔工匠制作。当年银像落成时,达赖三世索南嘉措曾亲临大召寺,为银佛举行了“开光法会”。因此大召寺当年也有“银佛寺”之称。
在银佛座前,有两条造型生动的金色蟠龙,高约10米,分别雕在两根通天柱上,由下上望,双龙对翔,张牙舞爪,这就是龙雕。相传龙雕使用了粘土、料浆石为原料精制而成,工艺十分考究,是佛殿中的精品。
而那些布满了经堂和佛殿四壁的壁画,据说采用的是矿物原料,颜色至今不退。壁画的内容依据佛教经典中的故事,描绘了天上、人间和地狱的各种景象。画中所绘佛祖、人物等形象,生动逼真,栩栩如生。
大召寺在每年的农历正月十五和六月十五,都要将寺内珍藏的一幅巨大的迈达佛(未来佛)像,抬出来挂在佛殿前展晾。晾大佛时,要在佛像前举行法会,众僧诵经祈祷,演奏法乐。

到达方式

在市区乘坐6、38、42、58路公交车,在“大召”站下车即到。

大召寺值得游览的景点

释迦八塔

据资料记载,此八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。分别为:莲聚塔,建造在蓝毗尼园世尊降生处,为净饭王所修;菩提塔,影胜王在世尊成道之金刚座旁建造,亦名降魔塔;吉祥门塔,五比丘在世尊初转法轮之处-鹿野苑建造,也名转法轮塔;神变塔,勒扎波国王为纪念世尊于神变月时在舍卫城降伏六师外道而建;天将塔,释迦牟尼佛到三十三天报母恩而说法,后回到人间,降落之地名为散旦,人们为纪念这段因缘而在此建造之塔;和好塔,世尊在曼迦达地方和合僧众后,当地人建的塔;尊胜塔,当年世尊接近涅槃时,众多眷属祈求世尊住世,世尊嘱修此塔,并亲自加持开光,以此代表法身;涅槃塔,世尊示现涅槃处所修的塔。

转经筒

转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次。

大雄宝殿内景

银佛、龙雕、壁画是“大召三绝”,壁画就在大雄宝殿外面,银佛与龙雕都在殿内。银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙,高约10米,由下上望,双龙对翔,张牙舞爪,盘旋而上。大召的龙雕形神兼备,气势磅礴,充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。

成吉思汗塑像

孛儿只斤·铁木真(1162—1227年8月25日),蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。1206年春天建国称帝,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。

壁画

壁画,是大召的一大特色,题材丰富,画面生动,内容以佛教人物、故事为主,描绘了天上、人间及地狱的各种景象,大召壁画用天然石色绘制而成,虽历经数百年之久,至今依然色泽艳丽。

释迦牟尼像

大雄宝殿正中是一尊2.55米高的银铸释迦牟尼像,所以大召寺也叫“银佛寺”。银像距今已有400多年历史,是中国现存最大的银佛之一。

大雄宝殿

大雄宝殿是大召寺的精华所在,殿前汉白玉方形石座上,有明天启七年(1627年)铸造的一对空心铁狮,昂首仰视,形象别致。

牌楼

无量寺入口处耸立着一座式样精美的木制牌楼,牌楼上方写有“佛照青城”的蒙文鎏金字样。

大乐殿

大乐殿

菩萨殿

菩萨殿

庇佑殿

庇佑殿

玉佛殿

玉佛殿

天王殿

天王殿

僧人

僧人

大召寺怎么去

大召寺位于呼和浩特市玉泉区大召前街,您可以坐车到土默特学校、财神庙土默特文庙等站点,经过该站点的线路有6路、59路、58路、42路、38路、K3路、铛铛车公交专线;附近标志性建筑有骨汤倾诚饸饹面(百溢巷店)、旺顺阁、大红山饭店、大同削面骨头馆等;大召寺 电话:+%u0038%u0036-%u0034%u0037%u0031-%u0036%u0033%u0030%u0036%u0031%u0036%u0036、+%u0038%u0036-%u0034%u0037%u0031-%u0036%u0033%u0030%u0033%u0031%u0035%u0034

附近停车场

1停车场(112米)
大南街与西五十家街交叉口东北50米
2停车场(新生街)(120米)
大召西夹道与大西街交叉口西50米
3女神大酒店玉泉店停车场(120米)
大南街60号附近
4停车场(泉盛小区西)(128米)
大东街与得胜街交叉口西北100米
5九久街茶叶批发市场-地下停车场(133米)
呼和浩特市玉泉区
6停车场(福馨园东南)(134米)
大南街与玉泉一巷交叉口东100米

大召寺介绍

  • vivienvivien
  • 2019-02-09
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响。[1][2] 是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年(公元1579年)主持创建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了活佛的转世规定。[3][4] 大召不仅是一处佛教圣地,而且还是一处闻名中外的旅游胜地。辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了大召独特的“召庙文化”。
  • 紫墨手摄
  • 2019-09-26
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院,也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一,在蒙古地区有大范围的影响。 是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年(公元1579年)主持创建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了活佛的转世规定。 大召不仅是一处佛教圣地,而且还是一处闻名中外的旅游胜地。辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了大召独特的“召庙文化”。
  • 独裁者
  • 2019-03-03
大召寺庙不但是佛教圣地,也成为内蒙古重要的旅游景区。 由于大召寺采用中国传统的中轴对称布局设计,从而游客进入大召寺后,只要沿着寺庙中轴线向前步行游览,一般从寺庙左边进,右边出,就可以轻松的游遍全寺。 大召寺的建筑采用了中国传统的红砖绿瓦的汉传寺庙的风格,主要有天王殿、九间楼、经堂、佛殿等,与中国大多数寺庙相似,比如金山寺、灵隐寺、少林寺等等建筑风格可以说同脉相承。 在万历十四年,尼泊尔工匠主建的银佛,以及寺庙中描绘了天上、人间和地狱的各种景象的壁画颜色至今不退,画中所绘人物形象逼真,不得不佩服华夏古人的智慧,这也让大召寺传承数千年。
详细地址
  • 呼和浩特市玉泉区大召前街
  • 呼和浩特-玉泉
  • +86-471-6306166、+86-471-6303154

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